م ر.

(قوله: أو به تأذ يظن الرضا به) ليس فيه حزازة مع قوله بناء على إلخ (قوله: الشامل للبهيمة) أي كما في المجموع، وإن لم يأذن صاحب البهيمة كما نقله في شرح العباب عن المطلب وابن الأستاذ فقال: وإن لم يأذن الآدمي ولا صاحب البهيمة للحاجة مع أن الأمر فيه يسير قاله في المطلب وكذا ابن الأستاذ. اه.

(قوله: وإلا لم تجز المفارقة) أي خلافا لما أطال به الإسنوي (قوله: وفيما إذا زحم في الثانية إلخ) أي إن كان في حيز وإلا فذاك وإلا قيد