تكبيرة الإحرام لا النية. اه.
وكلام الشارح صريح في أن المجموع صرح بالأمرين (قوله: لا إن بان إمامه محدثا أو جنبا إلخ) قال العراقي في تحريره يستثنى أيضا المستحاضة تفريعا على منع الاقتداء بها ففي الكفاية عن
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٢ · الصفحة ٢٩١