أي صلاة) أما إحياؤها بغير صلاة فغير مكروه كما أفاده شيخنا الشهاب الرملي لا سيما بالصلاة والسلام على النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ لأن ذلك مطلوب فيها شرح م ر (قوله: وعدم كراهة تخصيص ليلة غيرها) هو كذلك، وإن توقف فيه الأذرعي شرح م ر.

(كتاب صلاة الجماعة) (قوله: ولما كانت صلاة الجنازة مغايرة لمطلق الصلاة) هذا ممنوع قطعا؛ لأن مطلق الصلاة هو القدر المشترك بينها وبين غيرها فهي من أفراده كما أن بقية الصلاة من أفراده وصواب العبارة أن يقول مغايرة لبقية الصلوات -