من أبواب النكاح حيث قال ما نصه: فيحرم أي: نكاح جارية الولد إلا على أب رقيق فلو تزوجها أي: الأب الرقيق، ثم عتق، أو تزوج حر رقيقة، ثم ملكها ابنه لم ينفسخ نكاحه فلو استولدها لم ينفذ أي: استيلادها. اه. ولم يزد في شرحه على تقرير ذلك وتوجيهه وعدم نفوذ الاستيلاد هو ما قاله الشيخ أبو حامد والعراقيون والشيخ أبو علي والبغوي وغيرهم ورجحه الأصفوني وجزم به الحجازي والنفوذ قال به الشيخ أبو محمد ومال إليه الإمام ورجحه البلقيني ش م ر

(قوله: إذا لم يستولدها الابن) قيد بالابن؛ لأن المكاتب لا يصح استيلاده

(قوله: والمهر) سكت عن قيمة الولد

(قوله: ككونها محرمة أو مسلمة وهو كافر، أو موطوءة ابنه إلخ) عبارة السيد السمهودي