لا يذوق شيئا إلا أنه يفرض في إيجار لم يحصل فيه إدراك الطعم فليتأمل.

(قوله ويدخل في فاكهة رطب إلخ) قال في شرح الروض وفي شمولها الزيتون وجهان في البحر اه. وأصحهما عدم الشمول م ر.

(قوله: رطب) قال في الروض: والرطب غير البسر والبلح. قال في شرحه وهل يتناول الرطب المشدخ وهو ما لم يترطب بنفسه، بل عولج حتى ترطب قال الزركشي فيه نظر، وقد ذكروا في السلم أنه لو أسلم إليه في رطب فأحضر إليه مشدخا لا يلزمه قبوله؛ لأنه لا يتناوله اسم الرطب اه. ما في شرح الروض فانظر إذا قلنا بعدم التناول للمشدخ فهل يتناوله الفاكهة ولا يبعد التناول