وعلى هذا التفصيل يحمل إطلاق الشيخين إلخ) لم يزد في الروض وشرحه على قوله ولا يضر عوده إلى الدار بعد خروجه منها لنقل متاع، قال الشاشي ولم يقدر على الإبانة وعيادة مريض وزيارة وغيرهما، نعم إن مكث ضر قاله الأذرعي وغيره نقلا عن تعليق البغوي، وأخذ من مسألة عيادة المريض الآتية، وقد يفرق بأنه هنا خرج ثم عاد وثم لم يخرج اه. وأراد بمسألة عيادة المريض الآتية قول الروض فلو عاد قبل خروجه وقعد عنده حنث اه. (قوله وقيد المصنف ذلك بما إذا لم تمكنه الاستنابة وإلا حنث) ويظهر أنه لا اعتبار بإمكان