وإن نذر تطييب سائر المسجد فالمختار أي: كما في المجموع لزومه دون مشاهد العلماء والأولياء أي: فلا ينعقد نذره تطييبها كما قاله ابن عبد السلام انتهى، ثم قال في شرحه وتردد الغزالي في انعقاد تنظيف المسجد من الأذى والظاهر الانعقاد؛ لأنه قربة انتهى وقوله السابق: بل ينبغي أن يكون قربة تلزم بالنذر إذا كان فيه إلخ ينبغي أن يجري مثله في مشاهد العلماء والأولياء إذا كان فيه وقاية الزائرين كما ذكره فليتأمل. -

(كتاب القضاء)

(قوله: أما غيره) انظر هذا الإطلاق مع ما يأتي ولعله في غيره.