سبحانه وتعالى: ﴿وَلا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ﴾ ١ وغلطوا لِما لم [يقل] ٢ حين يرتد فقد بانت.
[١٢٨٣-] قلت٣: النصرانية تسلم وهي تحت النصراني؟
قال: يفرّق بينهما.٤
قلت: [ظ-٣٨/أ] إذا أسلم زوجها وهي في العدّة؟
قال: إذا أسلم زوجها وهي في العدّة فهو أحق بها.
قال إسحاق: نعم. ٥
[١٢٨٤-] قلت: على الأمة أن تنتقب؟ ٦
١ من آية ١٠ من سورة الممتحنة.
وذكر القرطبي في تفسيره: ١٨/٦٧ استدلال الإمام مالك بالآية على المسألة.
٢ ما بين المعقوفين أثبته من ع، ولفظ نسخة ظ يشبه "يقتل" والمعنى يستقيم بما أثبته.
٣ في ع زيادة "قال" قبل "قلت".
٤ سبقت المسألة برقم: (١١٤٥) .
٥ سبقت المسألة برقم: (١١٤٦) .
٦ النقاب: القناع على مارن الأنف، والجمع نقب. والنقاب عند العرب هو الذي يبدو منه محجر العين.
انظر: لسان العرب: ١/٧٦٨، النهاية في غريب الحديث: ٥/١٠٣، المطلع على أبواب المقنع: ٣٤٩.
مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه · الجزء ٤ · الصفحة ١٨٩٨