[١٢٤٣-] قلت: سئل سفيان عن رجل وطئ جاريته فولدت ولم يدع الولد ولم ينفه، قال١: ما أرى إلا أن يلحقه.
قال أحمد: إذا كان وطأ معروفًا يلحقه كما قال٢ عمر رضي الله عنه.
[١٢٤٤-] قلت٣: سئل سفيان عن رجل قال لامرأته: ما في بطنك ليس مني؟
قال أحمد: نعم، إذا وضعت إن نفاه لا عنها، وإن ادعاه فالولد ولده، ولا يضرب إلا أن يقول: زنيت، فإن قال: زنيت ضرب
١ قوله "قال" ساقطة من النسخ الثلاث، والسياق يقتضي إثباتها.
٢ لم يذكر في هذه المسألة رأي الإمام إسحاق.
وسبقت المسألة بآراء الأئمة الثلاثة المتفقة مع تخريج قول عمر رضي الله عنه المشار إليه في هذه المسألة بمسألة رقم: (١٢٠٣) .
٣ في ع بلفظ "قال: قلت سئل سفيان".
٤ في ع بلفظ "تتربص حتى تضع"، ولعله ببداية هذه العبارة تبدأ إجابة سفيان على السؤال.
٥ فلا يلاعن من نفى حمل امرأته حتى تضع لعدم تحقق وجود الحمل كما يأتي في كلام ابن قدامة التالي.
وانظر عن قول الإمام الثوري: الإشراف: ٤/٢٥٧، الاستذكار ٤، لوحة رقم: ١٨١
مسائل الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه · الجزء ٤ · الصفحة ١٨٦٢