نحو خرقة ثم مسح بها

(قوله: وكذا إن تجرد قلبه عنهما) كأن المراد عن الإيمان والكفر (قوله: لوجوب الاستتابة المستلزم لوجوب التأخير إلخ) على الأول يجاب بأن محل وجوب الاستتابة إذا أمكنت في الحال (قوله: لا شيء على قاتله غير التعزير) قد يشكل التعزير على الأول لافتياته على الإمام لو أعرض الإمام ونوابه عن قتله رأسا بحيث أيس من تعاطيهم ذلك وأمرهم به فهل يسوغ قتله للآحاد أو يجب

(قوله: وتأخير الاستتابة الواجبة لمثل هذا العذر مع قصر مدة السكر غالبا إلخ) قال في الروض ويمهل أي السكران بالقتل حتى يفيق اه وقوله ويمهل قال في شرحه احتياطا لا وجوبا كما نص عليه الشافعي والبغوي في تعليقه اه.