تأخيره (قوله:؛ لأنه قد ينافي عقد التصميم) انظر هذا في المحتمل أو أعم (قوله: فليس هذا بمحال) قد يقال مراد البعض بالمشار إليه بذلك ليس موت العاص ثم بعثه حتى يرد عليه ما أورده إن صح بل مراده به الكفر بعد الموت يعني أن من مات مسلما لا يتصور كفره بعد موته فلا يرد عليه هذا الذي أورده نعم يرد عليه العلاوة الآتية، وهو شيء آخر وقد لا يسلم البعض ما في تلك العلاوة فإن قلت من أين يحتمل الكلام معنى أن من مات مسلما لا يتصور كفره قلت بناء على أن المراد بعث العاص البعث المشهور (قوله: قلت هذا لا ينافي الاستحالة إلخ) أقول إن أراد ببعث العاص البعث الشرعي المشهور، وهو القيام من القبر للعرض والحساب وجب الاستحالة؛ لأن ذلك يستلزم موت خباب فيكون ذكر موت العاص وبعثه كناية عن موت خباب بل موت