المجنون، وغير المميز، والأعمى أي: لا يحل

(قوله: وصغار السمك) أخرج الكبار (قوله: وكأن وجه الكراهة ما فيه إلخ.) عللها في شرح الروض بأنه تعب بلا فائدة (قوله: ونوزع في اعتبار التقطع) الذي اعتبره في الروضة، ولم يعتبره في الروض

(قوله: وآثر ذلك؛ لأن الغالب في غير المنفرد أنه يؤكل معه) فمطلق الأكل معه لا يكفي لصدقه بأكله معه بعد انفراده عنه (قوله: كبحث أنه إذا كثر، وغير حرم) كتب عليه م ر (قوله: لا ثم) يتأمل. (قوله: قال البلقيني ولو نقله، أو نحاه إلخ.) كتب عليه م ر