فصل يكره غزو بغير إذن الإمام إلخ) .

(قوله أو ظن أنه لا يأذن) أي وإن كانت المصلحة في الإذن، أما لو ظن أنه لا يأذن؛ لأنه رأى

المصلحة

في عدمه فينبغي بقاء الكراهة وإلا فلا فائدة في الاستئذان

. (قوله ومر بيانها) وأنها من مائة إلى خمسمائة. (قوله وذكرها مثال) أو أراد بها أعم من معناها السابق. (قوله: فإن أمر نحو فاسق