إلخ) الجواب للشيخ في شرح الروض مع تعليله عدم الضمان على أحد بما ذكره الشارح بقوله أما المالك فظاهر إلخ.

(قوله فلا ضمان) عبارة المنهج وهدر عاثر قال في شرحه بخلاف المعثور به ولا يهدر، وهذا ما في الروضة كالشرحين ووقع في الأصل أنه يهدر فلم يفرق بينهما اه أي لأن قول الأصل فلا ضمان مع التفصيل فيما بعده يفيد عدم الضمان هنا لكل من العاثر والمعثور به فقد دل على إهدار المعثور به فلذا أوله الشارح بقوله يعني على المعثور به إلخ ويجوز أن يؤول على معنى فلا ضمان للعاثر أي لا يضمنه المعثور به. (قوله