إرثها فليتأمل

(قوله: دون أربعة) قال في الروض ولو ردت شهادتهم بفسق مقطوع به أي فلا يحدون اه وكردها بالفسق ردها بالعداوة كما في شرحه (قوله: وكذا لو كان الزوج رابعهم) فيحد، هو وهم.

(قوله: ويحتمل اعتبار حاله أيضا) وعلى هذا لو تعرضا ففيه نظر (قوله: أهل ذمة) إذ لا حد على أهل الحرب، وإن قذفوا لعدم الالتزام (قوله:؛ لأنهم ليسوا من أهل الشهادة إلخ) عبارة الروض، وإن شهد ثلاثة فحدوا وأعادها مع أربع لم يقبل اه ثم قال في الروض، وإن شهد خمسة فرجع واحد لم يحد أو اثنان حدا دون الباقين وكذا لو