قوله في المتن وفي الأنثيين دية) يشترط في وجوبها في الأنثيين سقوط البيضتين ومجرد قطع جلدتي البيضتين من غير سقوط البيضتين لا يوجب الدية وإنما فسر الشارح المحلي الأنثيين بجلدتي البيضتين؛ لأنه أراد بيان المعنى اللغوي ولأن الغالب سقوط البيضتين بقلع جلدتيهما م ر (قوله في المتن وفي الأليين الدية إلخ) قال في الروض، وإن نبتا أي الأليان فلا تسقط الدية كالموضحة إذا التحمت (قوله في المتن وكذا شفراها) أي وإن نبتا ش م ر (قوله فإن نبتت استردت) فلو سلخ هذا النابت ففيه دية م ر (قوله ويتردد النظر إلخ) انظره