عقلا إذ لا مانع من وصف الشيء بصفتين متباينتين (قوله وإن شككنا في تذفيف جرحه) الضمير يرجع للآخر في قوله فلا يقتل الآخر كما في تضبيبه.

(قوله: إدراك إلخ) وهذه الحياة المستقرة التي يبقى معها الإدراك ويقطع بموته بعد يوم أو أيام بخلاف الحياة المستقرة وهي التي لو ترك معها عاش م ر (قوله: مطلقا) قضيته جواز تجهيزه ودفنه حينئذ وفيه بعد وأنه يجوز تزوج زوجته حينئذ إذا انقضت عدتها كأن ولدت عقب صيرورته