قوله: وقضيته إلخ) كذا م ر ش (قوله: وإلا أجبرت إلخ) انظره مع ما يأتي في الحاشية عن الروض وشرحه من قولهما: وإن امتنعا منها، وكان بعدهما مستحقان إلخ إذ أفاد أنه لا جبر إلا إذا لم يكن بعدهما مستحق، والأم أجبرت مع أن بعدها مستحقا وهو الجدة إلا أن الكلام هنا في غير المميز، وما يأتي في المميز، وما يوافق ما هنا في الحاشية أول الفصل عن شرح الروض. اه. ولو تدافعوا الحضن فعلى من تلزمه نفقته؟ (قوله: بقصد الرجوع) أي:
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٨ · الصفحة ٣٥٩