لوفاته) وقول الشارح ولا عدة عليها لطلاقه أي حيث لم تكن حاملا ولم تستدخل ماءه المحترم شرح م ر

(قوله: وتعتد غير الموطوءة في الثانية) أي: وهي المارة في قوله أو إحداهما

(قوله: فلو مضى قبل الموت قرءان مثلا إلخ) ولو مضى جميع الأقراء قبل الوفاة اعتدت كل واحدة عدة الوفاة كما هو ظاهر؛ لأن كلا يحتمل أنها متوفى عنها وأنها مطلقة منقضية العدة

(قوله: أي يظن) الأوجه تفسير التيقن بالأعم من حقيقته ومن الظن لا بخصوص الظن فتأمله (قوله: ثم تعتد) ظاهره وجوب الاعتداد بعد التيقن وإن بان مضي العدة بعد نحو الموت لكن