(قوله يوم العقد) وقيل الأكثر أيضا وقيل يوم الموت.
(قوله على الأوجه إلخ) الأوجه اعتبار الأكثر أيضا أي من يوم العقد إلى الموت كما هو ظاهر لأن البضع دخل في ضمانه أيضا واقترن به المقرر وهو الموت كما سيأتي شرح م ر.
(قوله على الأوجه) أي كما في شرح الروض
(قوله فالعقد إلخ) قد يقال هذا لا يخرج عن كون الطلب قبل الوجوب والطلب قبل الوجوب وإن وجد سببه البعيد مشكل فتأمله
. (قوله
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٧ · الصفحة ٣٩٥