يثبت لها أمان بطريقه أو كيف الحال؟ فليراجع وليحرر ذلك وقد يقال: هي بانتقالها إلى دار الإسلام وحصول أمان لها لا تزيد على الذمية المقيمة بدار الإسلام مع كراهة نكاحها كما تقرر فهذا الترديد كله لا طائل تحته فليتأمل (قوله: وهو وغيره) عطف على الزركشي أي وبحث هو وغيره (قوله: نقص فساد الدين في الأصل) يتأمل (قوله: لا بقول المتعاقدين) أي بالنسبة للظاهر فيحل النكاح بعلمهما ذلك باطنا فيما يظهر ويؤيده ما يأتي (قوله: يقينا) متعلق باجتنبوا فقط على ما يدل عليه الاقتصار في بيان المفهوم على قوله الآتي ولم يجتنبوا ولو احتمالا (قوله: وبقبل ذلك) عطف على علم
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٧ · الصفحة ٣٢٣