تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بسدس الثمن فإذا أدى ذلك السدس زيد بقدر نصف النصف وهكذا إلى أن يحصل الاستيعاب اه

(قوله في المتن وعجز الثلث) يرجع لجميع الأمثلة أخذا من قوله متعلقة بالموت (قوله في المتن فإن تمحض العتق أقرع) محله ما لم يكن العتق لبعض كل، ولم يزد ما أعتقه على الثلث وإلا فلا إقراع كما سيأتي، وكما يستفاد من عبارة الإرشاد وشرحه الآتية في قوله أقرع في العتق والكلام في العتق المضاف للموت كما هو فرض ما هنا (قوله في المتن أو هو وغيره) عطف على العتق في قوله فإن تمحض العتق، ولما لم يتأت تقدير تمحض هنا قدر اجتمع فهو من قبيل

علفتها تبنا وماء باردا

﴿والذين تبوءوا الدار والإيمان﴾ [الحشر: 9] لكنه مشكل؛ لأن ذاك من خصائص الواو (قوله ولو رتب المعلقة إلى قوله قدم ما قدمه إلخ) عبارة الإرشاد وقدم ما رتب بتنجيز أو شرط اه ومثل الشارح في شرحه الأول بقوله كأن أبرأ، ثم وهب وأقبض والثاني بقوله كأعطوا فلانا كذا بعد موتي، ثم فلانا أو أعتقوا سالما، ثم غانما، ثم نافعا، ثم قال وليس من الشرط قوله إذا مت فسالم حر، ثم غانم، ثم نافع وفارق نظيره السابق بأن

تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٧ · الصفحة ٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة المحتاج في شرح المنهاجج ٧ · ص ٢٥