تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شرح م ر.

(قوله ما بعد أي:) أي: أو أي: وما بعدها كما هو ظاهر (قوله: أن النهي للتنزيه) ، أو أنه للإرشاد

(قوله: أو؛ لأن تأنيث فاعله غير حقيقي) أي: أو نظرا لمعنى الهبة من كونه تمليكا أو عقدا (قوله: بناء على أن ما وهبت منافعه أمانة) هذا مع قوله السابق عارية من فوائد الخلاف

(قوله: ورجحه جمع إلخ) وأفتى به شيخنا الشهاب الرملي (قوله: وهو بالاستيفاء لا بقبض العين إلخ) يؤخذ منه أنه لا يؤجر ولا يعير فتأمله (قوله: وما في الذمة يصح بيعه لا هبته) وستأتي هبة الدين (قوله فوهبتك إلخ) كذا شرح م ر (قوله: لا هبته له) هذا يجري في غير الوارث وإن اختلفت وصيتهما (قوله لا هبتها ولو للمرتهن) فيه نظر في الأولى وهي ما إذا أعتقها معسر بالنسبة للمرتهن وكذا لغيره بإذنه فليتأمل

تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٦ · الصفحة ٣٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة المحتاج في شرح المنهاجج ٦ · ص ٣٠٢