الوقف وهو الموافق لجواز نقل الوصية التي نظر فيها الوقف (قوله: ويوافق الأول قول الإسنوي إلخ) اعتمده م ر (قوله بل لا بد من النظر مقاصد الواقفين) هذا غير مسلم؛ لأن المحكوم عليه مدلول الألفاظ لا المقاصد لعدم اطلاعنا عليها ما لم تقم قرينة على ذلك فالمعول عليها شرح م ر (قوله: الظاهر لا) اعتمده م ر (قوله: وعدمها) أي المساواة ش (قوله: بل الذي يتجه إلخ) اعتمده م ر