قوله: قيل محله في واو لمجرد العطف، أما الواردة للتشريك إلخ) يتأمل المراد بمجرد العطف وبالتشريك الذي هو خارج عن مجرد العطف مع نص النحاة؛ على أن الواو للتشريك دائما، ومع أنها للتشريك في على أولادي وأولاد أولادي (قوله: وللاستمرار) عطف على بمعنى من ش (قوله: ما هو صريح في التسوية) قد يمنع الصراحة وقد يرد المنع بأنه لو كان صريحا في التسوية لكان فيه مع قوله الأعلى فالأعلى، أو الأول فالأول تناف ولا بحسب الظاهر وقد يجاب بأنه صريح في التسوية، والصريح يقبل الصرف فإن وجد بعده صريح في الترتيب صرفه عن التسوية كما في الأعلى فالأعلى وإلا كما في بطن بعد بطن فلا فإن قلت لم صرف الأول بالثاني دون العكس قلت؛ لأن قاعدة الكلام أن يؤثر آخره في أوله دون العكس فليتأمل.

(قوله: في المتن ولو قال على أولادي، ثم أولاد أولادي، ثم أولادهم إلخ) قال في الروض وشرحه فإن جاء بثم للبطن الثاني، والواو فيما بعده من البطون كأن قال وقفت على أولادي ثم أولاد أولادي وأولاد أولاد أولادي فالترتيب له دونهم عملا بثم فيه وبالواو فيهم وإن عكس بأن جاء بالواو في البطن الثاني وبثم فيما بعده