قوله ووقع لبعضهم) هو الشمس الخطيب (قوله وإما لظنه أن الإنفاق لازم له) يظهر أنه لا أثر في مسألتنا للظن؛ لأنه لا منشأ له شرعا في مسائل الظن المذكورة فليتأمل (قوله وعجيب توقفه) إن كان الفرض في مسألتي التعجيل واللقطة أن الآخذ ملك بشرطه فما ذكره من الرجوع بما أنفقه غير ظاهر لأنه إنما أنفق ملكه ولهذا يأخذ إذا حصل الرجوع الزيادة المنفصلة في المسألتين لحصولها في ملكه والرجوع إنما يرفع الملك