عن غيره) ينبغي استثناء ما لو كان هذا الغير مدعيا عن آخر مقر به فيصح الصلح حينئذ فتأمله.

(قوله ويصح مع عدم هذا التقدير) وعلى هذا فالمدعى متروك ومأخوذ باعتبارين.

(قوله: لأن الضعيف يقدر الهبة في العين) وضحه مع كون هبة الدين للمدين إبراء وأيضا فكان يمكن الضعيف تخصيص تقدير الهبة بالعين ويجعل غيره إبراء.

(قوله أو أبرئني من خمسمائة) هذا مع قوله الآتي أو أبرئني بإقرار أيضا يقتضي الفرق بين طلب الإبراء من الكل وطلبه من البعض ويحتمل أن وجه هذا عدم إضافة الخمسمائة إلى الألف بنحو قوله منه (قوله ولأنه في الثانية) انظر مفهومه (قوله فإقرار أيضا) فعلم