نظيره في النكاح والخلع بما يأتي قريبا. اه. فعلم أنه لا يكفي التعيين بالنية وسيأتي نظيره في الثمن في شرح قوله أو نقدان إلخ، وقد يكون منه قوله: الآتي حيث لم يريدا صاعا معينا منها.

(قوله: تعلم صيعانها) ينبغي أن يزيد الشارح أو صيعانه أي الجانب المعين فليتأمل.

(تنبيه) قال في الروض وشرحه وبيع جزء كالربع مشاعا من أرض أو عبد أو صبرة أو ثمرة أو غيرها وبيعه شيئا منها إلا ربعا مشاعا صحيح. انتهى. وظاهره أنه لا فرق في صحة الثانية في صورة الصبرة بين المعلومة الصيعان والمجهولتها، وإن فرق بينهما في بعتك الصبرة إلا صاعا ثم رأيت في مختصر الكفاية لابن النقيب ما نصه وكذا يجوز بيع الصبرة إلا ربعها أو جزءا معلوما منها، وإن كانت مجهولة ومن طريق الأولى إذا باع جميعها، وهي مجهولة. اه.

والفرق بين إلا ربعا، وإلا صاعا قريب (قوله: فإذا تلف بعضها)