تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بالطريق لم ينحصر في المؤذي بالقوة فليتأمل.

(قوله: هنا وفيما بعد ولو للمستقبل) أفتى به شيخنا الشهاب الرملي وبأنه لا يشترط وجود المرض (قوله: وذلك كما يحل تسريحها في شجره وحشيشه) عبارة الروض ويجوز رعيه أي حشيش الحرم قال في شرحه بل وشجره كما نص عليه في الأم. اه.

(قوله في المتن: والدواء) قال في شرح الروض وظاهر كلام المصنف أن جواز أخذه للدواء لا يتوقف على وجود السبب حتى يجوز أخذه ليستعمله عند وجوده قال في المهمات وهو المتجه قال الزركشي بل المتجه المنع؛ لأن ما جاز للضرورة أو للحاجة تقيد بوجودها كما في اقتناء الكلب. اه. وقوله: قال في المهمات وهو المتجه أفتى به شيخنا الشهاب م ر (قوله: بعد وجود المرض) وكذا قبل وجوده م ر (قوله: وينبغي أن لا يجوز إلخ) اعتمده م ر.

(قوله: وبالرد)

تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٤ · الصفحة ١٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحفة المحتاج في شرح المنهاجج ٤ · ص ١٩٤