السنن ما تقرر في نحو الصلاة حتى لو اعتقد بفرض معين نفلا لم يصح أو يفرق بأن النسك شديد التعلق ولهذا لو نوى النفل وقع عن نسك الإسلام قد يتجه الفرق فيصح مطلقا، وإن لم يميز واعتقد بفرض معين نفلا فليتأمل (قوله: وما عدا الوقوف) أي إلا السعي لجوازه قبل الوقوف بعد طواف القدوم

. (قوله: ثلاثة) لذلك عبر بجمع القلة فقال على أوجه.

(قوله: والنسك من حيث هو) كان ينبغي أن يعبر بقوله والنسك الواحد.

(قوله: والنسك من حيث هو إلخ) عبارة شرح م ر أما أداء النسك من حيث هو فعلى خمسة أوجه الثلاثة المذكورة وأن يحرم بحجة فقط أو عمرة فقط انتهت.

(قوله: في المتن الإفراد) أي الأفضل فله صورتان إحداهما أن يأتي بالحج وحده في سنة الثانية أن يعتمر قبل أشهر الحج ثم يحج من الميقات على ما يأتي في شرح م ر.

(قوله: أو دونه) تركه م ر.

(قوله: وكذا لو أحرم إلخ) تركه أيضا م ر (قوله: وعلى ما إذا اعتمر إلخ) عبارة العباب ومنه كذا في شرحه