لا يظهر به الفرق؛ لأن عدم التجديد في المعين بالشخص إن لم يكن أولى كان مساويا فليتأمل.

. (قوله وأخذ منه أن مثلهم إلخ) كذا م ر.

(قوله صح) كذا م ر.

. (قوله سكرا تعدى به) أما غير المتعدي فيشبه كما قاله الأذرعي