الغالب اه.
(قوله ويجزئ لبن به زبده) شامل للبن نحو الآدمي والأرنب وقد يخرج على دخول الصورة النادرة في العموم وفيه خلاف في الأصول والأصح منه الدخول (قوله ولو كان الغالب مختلطا كبر بشعير اعتبر أكثرهما إلخ) وعلم من عدم جواز تبعيض الصاع المخرج أنهم لو كانوا يقتاتون برا مخلوطا بشعير أو نحوه
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٣ · الصفحة ٣٢١