وقدمت ذوات الأرحام على ذوات الولاء في غسل الإناث لأنهن أشفق منهن ولضعف الولاء في الإناث ولهذا لا ترث امرأة بولاء إلا عتيقها أو منتميا إليه بنسب أو ولاء شرح م ر (قوله: وأن لا يكون كافرا في مسلم) بقي عكسه (قوله: وإلا فلا) أي فليس للأب تغسيل ابنته مع وجود أجنبية.
(قوله: على الأوجه وكذا إلخ) اعتمد ذلك م ر فيهما (قوله: كجلوس إلخ) التشبيه في مطلق الجواز وإلا فالجلوس المذكور مكروه نبه على ذلك
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٣ · الصفحة ١١٢