متوالية عامدا عالما وإن قطعت أصابعه مع الكف بطلت بتحريك الزند كذلك (قوله يعني بعده) هل يشترط الموالاة بينهما فيه نظر ولا يبعد عدم الاشتراط لأن الصلاة ركن مستقل ولا تجب موالاة الأركان حيث لا معذور يلزم من تركه الموالاة كتطويل ركن قصير
(قوله ولا تسن الصلاة على الآل في الأول) لو فرغ المأموم من التشهد الأول والصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل فراغ الإمام سن له الإتيان بالصلاة على
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ٢ · الصفحة ٨١