لا يتأتى القدح في الأولى بغير المفضولية (قوله ولا يعز) سئل السيوطي هل هو بكسر العين أو فتحها أو ضمها فأجاب بقوله هو بكسر العين مع فتح الياء بلا خلاف بين العلماء من أهل الحديث واللغة والتصريف قال وألفت في ذلك مؤلفا قال وقلت في آخره نظما إلى أن قال

عز المضاعف يأتي في مضارعه ... تثليث عين بفرق جاء مشهورا

فما كغل وصد الدل مع عظم ... كذا كرمت علينا جاء مكسورا

وما كعز علينا الحال أي صعبت ... فافتح مضارعه إن كنت نحريرا

وهذه الخمسة الأفعال لازمة ... واضمم مضارع فعل ليس مقصورا

عززت زيدا بمعنى قد غلبت كذا ... أعنته فكلا ذا جاء مأثورا

وقل إذا كنت في ذكر القنوت ولا ... يعز يا رب من عاديت مكسورا

إلخ اه. (قوله ولا تتعين كلماته) قال في العباب وتحصل سنة القنوت بكل دعاء قال في شرحه ولو بغير مأثور لكان أولى.

(قوله ولا يتأتى إلخ)