لكنه مردود) مما يرده قولهم السابق وأكمل منه خمس إلخ (قوله: أي كونها تصير وظائف يومه وليلته وترا) فيه بحث؛ لأن وظائف اليوم والليلة سواء أريد بها مجرد الفرائض أو مجموع الفرائض ورواتبها وتر في نفسها بدون انضمام ركعة الوتر إليها بل انضمام ركعة الوتر إليها يصيرها شفعا فاختبر ذلك يظهر لك (قوله: من حيثية أخرى) هذا لا ينافي أنها أغلبية بل يحققه؛ لأن معناه خروج بعض الصور عنها وقد تحقق، وإن كانت الأفضلية فيها من تلك الحيثية الأخرى.

(قوله في المتن وتحية المسجد) لو خرج من المسجد قبل تمام التحية كأن أحرم بالتحية في سفينة فيه ثم خرجت به السفينة قبل تمامها فالمتجه أنه إن تعمد ذلك بأن أخرج السفينة باختياره بطلت؛ لأن شرطها المسجدية فلا بد من وجودها في جميعها، وإن لم يتعمد ذلك بأن خرجت السفينة قهرا عليه انقلبت نفلا مطلقا (قوله: الخالص) أخرج المشاع وفي شرح العباب ومر في الغسل أن ما وقف