قد لا تكون من جنس قيمة العبد وصفتها مع أن الظاهر أن كلا منهما من غالب نقد البلد

(قوله : اختلفا قدرا إلخ) أقول: أو اتفقا قدرا لكن اختلفا جنسا كدينار وثوب يساوي دينارا

(قوله: لزعم منكر الكتابة) بهذا يفارق عدم السراية في قول الشارح السابق: لكن لا سراية هنا إلخ. (قوله: فوجبت قيمته له إلخ) تصريح الغرم خلاف ما اعتمده في شرح الروض