كتاب العتق) (قوله: لا إلى مالك) كان المراد بالمالك هنا مالك ما هو مملوك عادة حتى يفارق العتق الوقف، وإلا فالعتيق مملوك لله تعالى كسائر الموجودات. (قوله: لتحقيق الماهية إلخ) لك أن تقول: يلزم من تحقيقها اعتباره فيها، وإلا فلا معنى لتحقيقها به، وهو ظاهر ويلزم من اعتباره فيها إخراج الكافر لعدم تحققه فيه كما هو مبني ما قبل العلاوة، وإلا لاتحد معها فتأمل. (قوله: لأن الرق كالغل) أي: أنه بمنزلة الغل، ومحل الغل الرقبة