في التتمة إن كان الحنث معصية فنعم وإلا فلا. وقال القفال كل كفارة وجبت بغير عدوان فهي على التراخي لا محالة، وإن وجبت بعدوان ففي الفور وجهان وتبعه الغزالي وقال الرافعي في الوصية: إن الموصي يعتق على