زال تغيره على زواله ظاهرا ليكون في الجميع على نسق واحد، ثم قد يكون حقيقة أيضا في مسائل الطهر، وقد لا يعلم ذلك كما في غيرها.

(قوله بنحو تراب) فيه تغيير إعراب المتن (قوله من أسباب الستر) فيه أنها ليست من أسباب الستر لغير اللون وقوله؛ لأن الظاهر إلخ في هذا الفرق نظر والمنافاة ظاهرة.

(قوله والماء) مبتدأ وقوله دونهما حال من مرفوع ينجس (قوله بالأولى) القائل بعدم تصرفها يقول إنه غير مقيس فلا ينافي وروده شذوذا وهو لا يجوز استعماله فضلا عن الأولوية (قوله فما بمعنى غير متصرفة) هذه مناسبة هنا فتأمله