السنة بجعل غيرهما ولو لم يتعذرا (قوله: لها) أي الإقامة وقوله به أي الأذان وقوله في الالتفات أي على ما مر وقوله لا هنا أي جعل السبابتين
(قوله: وإن كره) أي: اليسير من ذلك كما هو ظاهر العبارة ولعل محل كراهته في النوم وتالييه إذا اختارها ولعل المراد بالكراهة في الأخير كراهة التحريم، أو أن المراد كراهته من حيث الفصل به وإن حرم في نفسه فليتأمل
(قوله: كسكران) نعم يصح أذان سكران في أوائل نشأته لانتظام
تحفة المحتاج في شرح المنهاج · الجزء ١ · الصفحة ٤٧٠