أي وإن كان مرميا لجريان العادة برمي العظم الطاهر م ر.

(قوله ومن وراء باطن الفرج فإنه نجس قطعا) جعل الرطوبة ثلاثة أقسام كما ترى، وقد ذكره كذلك في شرح العباب ثم خالفه حيث قال: قال الأذرعي، ومحل الخلاف في الخارجة مما لا ينفرج لجلوس المرأة ولا يلحقه الغسل بالماء، وأما ما يلحقه الغسل فله حكم الظاهر اه. ونقله في الخادم عن صاحب المعين ثم كلام الأذرعي المذكور صريح في أن الخارجة مما يلحقه الماء لا خلاف في طهارتها أو مما لا يلحقه فيها خلاف والأصح الطهارة وينافيه ما يأتي من نجاسة