اعتبار بغيره (قوله والتبرك) الوجه خلافه (قوله: مطلقا) ظاهره ولو لحاجة التعليم إذا تأتى تعليمه وهذا ظاهر كلامهم وقضية التعليل بخشية الانتهاك امتناعه، وإن وصاه الولي فليتأمل (قوله: ككل اسم معظم) شمل اسم الأنبياء وقوله بمتنجس إلخ عبارة شرح الروض فلو كان على بعض بدن المتطهر نجاسة غير معفو عنها فمس المصحف بموضعها حرم أو بغيره فلا، قال المتولي لكن يكره قال في المجموع وفيه نظر والتقييد بغير المعفو عنها ذكره في المجموع اه وقضيته أنه على التقييد يجوز المس بموضع المعفو عنها (قوله: وجعله وقاية) هذا يفيد