عهد المعاهد، والمؤمن، ولا يقبل عذره إلا في الإكراه ببينة، واقتصر عليه ق ل على الجلال

(قوله: بخلاف ما لو استعانوا بمعاهد) مثله المؤمن، فلا يصدقان في دعوى الإكراه إلا ببينة. اه. شرح المنهج، والإرشاد (قوله: بخوف الخيانة) أي: فيتحققها أولى.

باب الردة

(باب الردة) (قوله: عنادا إلخ.) تعميم في كل من الفعل، والقول، وهذه الثلاثة تأتي في النية أيضا. اه. م ر (قوله: فخرج بالمسلم إلخ.) يفيد أن كفر الكافر الأصلي داخل في الارتداد، وخارج بالمسلم، وفي دخوله فيه نظر فليتأمل.