تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الاقتداء بغيره وإن لم ينو قطع الجماعة فحرره

الأولى بالإمامة إذا اجتمع جماعة صالحون لها

(قوله الوالي) أي المولى لجميع الأحكام الشرعية، وإلا بأن ولي لشيء خاص، فلا حق له في الإمامة اه بج. وغيره ومنه القاضي، ويقدم من الولاة الإمام الأعظم ثم بقية من له الولاية الأعلى فالأعلى، فيقدم حتى على الراتب اه م ر. وعبارة ق ل على الجلال يقدم الوالي، ولو فاسقا وجائرا والمراد به ما يعم القضاة، ويقدم الأعم ولاية فالأعم والأعلى فالأعلى، وفي كلام حجر ما يقتضي أن محل تقديم الوالي إن شملت ولايته الإمامة فراجعه اه

(قوله على غيره) ، ولو الإمام الراتب نعم إن ولاه الإمام الأعظم أو نحوه فهو أولى من والي البلد وقاضيه، ولو كان والي البلد وقاضيه هو نائب الإمام الذي ولاه هل يتقدم عليه قال شيخنا الطبلاوي - رحمه الله - إن أذن له الإمام في توليته عنه قدم عليه الراتب حينئذ، وإلا قدم الوالي والقاضي اه. (قوله إذا رضي بإقامة الجماعة) أي إن زاد زمنها على زمن الصلاة فرادى، وإلا فمجرد رضاه بالصلاة في ملكه كاف، وإن لم يرض بالجماعة اه شرح م ر. (قوله من رتب) أي رتبه الناظر أو كان بشرط الواقف شرح م ر، زاد في العباب من رضي به أهل المحال والعشائر، إن لم يكن جامعا أو مسجدا كبيرا فيشترط تولية الإمام إن وجد، وإلا فأكثر القوم، وقد تقدم اه. (قوله لأنه ملكه) سواء سكن في ملكه أو ملك غيره بإعارة، (قوله ففاضل بالفقه) الراجح أنه يقدم العدل فالأفقه فالأقرأ فالأورع فالمهاجر فالأقدم هجرة فالأسن فالنسيب، فأولاد هؤلاء على ترتيب الآباء، فالأحسن سيرة فالأنظف ثوبا فبدنا فالأطيب صنعة فالأحسن صوتا

الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ١ · الصفحة ٤٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الغرر البهية في شرح البهجة الورديةج ١ · ص ٤٤٣