التمييز فيهما اه.

بجيرمي على المنهج (قوله: في وقت صيب) الصيب مصدر صابه يصيبه بفتح الياء لغة في أصابه يصيبه إصابة اه.

عراقي

(قوله: ولو كان عبده إلخ) يحتمل أن المعنى ولو كان السيد مكاتبا ولو كان عبده أباه، أو ابنه اه.

عراقي (قوله: يتكاتب عليه) لعل معناه أنه يعتق إذ أعتق (قوله: وهو حر) وأما الرقيق فيسقط بإذنه القود دون الضمان شرح إرشاد (قوله: لتارك إلخ) وعليه الكفارة شرح الإرشاد

(قوله: يظنه) المراد بالظن مطلق التردد بمعنى أنه تردد في حرابته وعدمها كإسلامه، أو ذميته اه.

ق ل، ثم قال فإن شك في إسلامه وقتله بدارهم وعلم مكانه ففيه القود وهذه مستثناة من عموم التردد السابق فتأمله فإن فيه نظرا اه.

وقوله: مطلق التردد يشمل الوهم وظاهر أنه غير مراد اه.

رشيدي (قوله: المسلم) أي أو الذمي الذي استعنا به اه.

شرح الإرشاد لحجر (قوله: كافرا حربيا) يفيد أنه لا يكفي ظن كفره بل لا بد من