فيه. اه. (قوله: وبالتعليق. . إلخ) هذا جار على القولين كما في م ر على المنهاج (قوله: أصح الوجهين) معتمد م ر

(قوله: أو اليوم الذي مرض، أو سافر. . إلخ) عبارة الأنوار: والإفطار بالمرض والسفر وغلبة الجوع والعطش والإكراه وخوف الحامل والمرضع على ولدهما، أو أنفسهما والمبالغة في المضمضة والاستنشاق يقطع التتابع. اه. (قوله: فيه نظر) حمله في شرح الروض على الإفساد بلا عذر فإن كان بعذر وقع نفلا لكن عبارة شرح م ر وينقلب ما مضى نفلا وإن أفسده بغير عذر واعتمد زي الحمل المذكور كما في ق ل ومشى حواشي الأنوار على الحمل المذكور أيضا (قوله: لكنه لا يكفر إلا بالصوم) مثله المبعض لعدم أهليته للولاء ولم يذكره لأنه قد يكون موسرا بما ملكه ببعضه الحر والكلام فيما يشمل المعسر (قوله وليس لسيده منعه) ولا تحليله، وإن صام بغير إذنه وهذا هو المعتمد خلافا فالظاهر شروح المنهاج. اه.

ق ل بزيادة (قوله: على تفصيل) أي: بين جريان الحنث بإذن سيده وجريانه بدونه والفرض أن الصوم يضعفه إن لم يكن أمة تحل للسيد وإلا فله منعها