قوله: من أنواع الحديد) ؛ لأنه يمنع الانتفاخ لسر فيه. اه. جمل

(قوله: جعل) أي: ندبا م ر فقوله: بعد جاز أي: جوازا مستوي الطرفين نعم الأرض الصلبة يندب أن تكون مرتفعة؛ لأنه يندب وضعه على مرتفع مطلقا. اه. جمل على المنهج.

(قوله: فإنها تسرع إليه الفساد) هذه حكمة فلا ينافي أنه يسن نزع ثياب النبي والشهيد مع أن كلا لا يبلى. اه. شيخنا. اه. مرصفي وهذا أولى مما كتبه سم مع أن عدم البلاء لا ينافي حصول الفساد تدبر. (قوله: فلا فرق إلخ) ظاهره ولو أريد غسله حالا بحيث لا يخشى عليه التغير وقال سم في حواشي حجر بخلافه ونقله عن م ر. اه.

(قوله: على جنبه إلخ) أي: يوضع أولا كذلك ثم يلقى على قفاه ليثبت فوق بطنه ما يثقل به ويحتمل أن يربط على بطنه مع وضعه على جنبه. اه. م ر. (قوله: ولا يبعد جوازه إلخ) بهامش شرح الروض؛ لأن الخلوة المحرمة زالت بالموت تأمل. (قوله: أيضا ولا يبعد) نقله م ر ثم قال: وهو بعيد قال ع ش: فيحرم؛ لأنه مظنة رؤية شيء من البدن. اه.

(قوله: فروض على الكفاية) وإن تكرر موته بعد حياة حقيقية خلافا لما في فتاوى حجر ق ل بزيادة. (قوله: بالإجماع) أي: في الجملة فلا يرد أن الإمام مالكا يقول: إن الغسل مسنون. اه. شيخنا. اه. جمل على المنهج. (قوله: لأنا إلخ) أي: معاشر