مرصفي
(قوله: وبالطهرين) أي: في الأركان خاصة (قوله: فلو تطهر، وعاد إلخ.) ، ولو كان حدثه بين الخطبتين، ولو في الجلوس بينهما لأنها عبادة لا تؤدى بطهارتين خلافا للحلبي على المنهج (قوله: في الخطبة) أي أركانها كما مر
(قوله: المكلف) ، وكذا غيره كالسكران المتعدي فإنه غير مكلف على
الغرر البهية في شرح البهجة الوردية · الجزء ٢ · الصفحة ٢٠