قوله: غير مميز ومجنون) أي غير مميز أيضا أما المميزان فيضمنان الدية حالة مغلظة في مالهما؛ لأن عمدهما عمد اه.

شرح الإرشاد لحجر

(قوله: أي برقبته) أي غير المميز، أو الأعجمي وإلا تعلق برقبته كما في الروض وشرحه ومتن العباب سم على التحفة (قوله: ما لو ربط بدهليزه إلخ) حاصل ما قاله حجر في حواشي شرح الإرشاد أخذا من كلامهم أن الضاري وهو ما عهد منه الإتلاف إن كان تحت يده ولم يحكم ربطه ضمن متلفه بالمال إلا إن أغراه فالقود وكذا إن أحكمه لكن قصر بعدم الإعلام إذا أمكن خفاؤه على الداخل ولو لدهشة، والمراد